1.随着时代的发展，年轻人的婚恋观也在不断变化，从家长的“要少了会遭笑话”，到年轻人“多要了会被笑话”，再到最后“彩礼多少无所谓，不要都行”，看似是对彩礼的探讨，但实质上是摒弃了不健康的面子观和陈规陋习，展现的是时代的进步。这既需要相关部门引导，也需要家庭成员提升认知，更新观念，那些更广泛的陈规陋习在农村的生存空间才会越来越小。

上述文段意在说明：

A.要彩礼这一风俗最终会被人们摒弃

B.破除陈规陋习需要全社会共同努力

C.新时代的年轻人要接纳新的思想观念

D.陈规陋习在农村的生存空间越来越小

2.在牛顿眼中，时间是绝对的，超越自然的，统摄万物而万物不能增减之。常见的量子力学接受了这种绝对的时间观念。与之相对，相对论认为，在引力场中，时间以及其他所有随时间变化的事物，都会运转得更慢。在相对论中，时间不再是一个外部参数，而是宇宙构成的主动参与者。

关于这段文字，以下理解准确的是：

A.相对论发展了人类对时间的认识

B.客观的时间是相对和绝对的统一

C.离开引力场，时间也会随之消失

D.牛顿不认为时间主动参与了宇宙的构成

3.按照溶解性能来分，农药可以分为水溶性和脂溶性两种。传统用水浸泡的方法，只能去除果蔬表面的水溶性农药，却不能除去其主要残留物质——脂溶性农药。而且，在浸泡过程中，水溶性农药会溶解在水中并形成具有一定浓度的水溶液，若浸泡时间过久，则很有可能导致水中的农药被果蔬重新吸附，还会造成蔬菜中的许多水溶性营养素如维生素C以及钙、镁、铁、锌等溶解在水中，从而造成其营养成分损失。

以下对文意的概括最恰当的是：

A.水浸泡法清洗果蔬的弊大于利

B.水浸泡法清洗果蔬如何控制时长

C.脂溶性农药清洗难度大于水溶性农药

D.水浸泡法清洗果蔬具有局限性

4.在传统饮食文化中，“如何吃”的仪式和流程比“吃什么”还重要。寻常百姓，至少要做到孔子说的“食不言，寝不语”，招待客人，也要严格按照地位、辈分、官位等主次有序落座。吃个饭还这么累，现代青年人玩不起也玩不转这繁琐的饮食套路。外卖，把“怎么吃”的繁文缛节全部去掉了，直接回归了“吃什么”的本质。从品类来说，外卖的口味相当丰富，不输堂食。

对这段文字的主旨概括最准确的是：

A.“点外卖”正在改变中国传统饮食文化

B.传统烹饪的精华无法在外卖中得到体现

C.重视进餐仪式满足了审美与礼节的需求

D.外卖已成为都市年轻人主流的饮食方式

5.文化行业集密集型的人才、技术、知识与资本于一体，并具有鲜明的跨学科、跨专业、跨时空和跨文化特征，还将在未来的个人行为、社会生活和国家建设以及全球发展和人类事务中扮演着中心角色。1995年的联合国教科文组织世界文化与发展委员会报告，提出文化是人类生存整体繁荣和发展的最终目标和归宿。可以说，文化的跨界特质及其重要性，对文化人才的高质量和规模化提出了根本的要求。

这段文字意在说明：

A.文化行业在人类的社会生活中扮演着重要的角色

B.文化人才要具备高质量和规模化

C.文化是人类繁荣和发展的最终目标

D.文化行业的特殊性和重要性